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，有92%的忧虑从未发生过，剩下的8%则是你能够轻易应付的。
快乐的钥匙 作家和朋友在报摊上买报纸，买完报，作家对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。 “这家伙态度很差，是不是？”继续前行时，朋友问道。 “他每天都是这样的。”作家说。 “那么你为什么还对他那么客气？”朋友问。 作家答道：“我为什么要让他决定我的行为？” 每人心中都有把“快乐钥匙”，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管。 一位女士抱怨道：“我活得很不快乐，因为我先生常出差不在家。” ——她把快乐的钥匙放在先生手里。 一位妈妈说：“我的孩子不听话，叫我很生气！” ——她把钥匙交在孩子手里。 男人可能说：“上司不赏识我，所以我情绪低落。” ——他把快乐钥匙又被塞在老板手里。 婆婆说：“我的媳妇不孝顺，我真命苦！” 年轻人从文具店里走出来说：“那位老板服务态度恶劣，把我气炸了！” 这些人都做了相同的决定，就是让别人来控制自己的心情。当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现状无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达一个讯息：“我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！” 此时我们就把这一重大的责任托给周围的人，即要求他们使我们快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。 但一个成熟的人会握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐带给别人,皇冠最新网址。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。 8%的烦恼 有一个心理学家做了一个很有意思的实验。 他要求每一群实验者在周日晚上，把未来天所要烦恼的事情都写下来，然后投入一个大型的“烦恼箱”。到了第三周的星期日，他在实验者面前打开这个箱子，逐一与成员核对每项“烦恼”，结果发现其中有9成并未真正发生。 接着，他又要求大家把那剩下的一成字条重新丢入纸箱中，等过了三周，再来寻找解决之道。结果到了那一天，他开箱后，发现那些烦恼也不再是烦恼了。 烦恼是自己找来的，这就是所谓的“自找烦恼”。据统计，一般的忧虑有40%是属于过去，有50%是属于未来，只有10%是属于现在，而92%的忧虑是从未发生过，剩下8%则是你能够轻易应付的。 有一项秘密是医生都知道的，那就是：大多数疾病都可以不药而愈。同样的，大多数烦恼会在第二天早晨好很多。 克服忧虑的秘诀是养成一种超然的态度，把心头泛滥的愁烦看作流过去的江水不要任凭自己沉溺在里面，常常把心神集中在现实和身边的事物，并且务必养成凡事感恩的习惯。有时我们的心如置身在严冬的黑夜中，要求自己把值得快乐的理由一一写下来，可以引导我们快速地从忧虑的迷宫中脱身。 练习跳伞的高塔标准高度是34英尺，这也是人类最恐惧的高度。因此学习克服每一个小障碍，是一种成就也是一种进步，不但减少了忧虑的因素，更带动了自我的成长。 你是稀世珍贵 有一个生长在孤儿院的男孩，常常悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子活着究竟有什么意义呢？” 院长总笑而不答。有一天，院长给男孩一块石头，说：“明天早上你拿这块石头到市场去，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。” 第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要买他那块石头，而且价格越出越高。回到院里男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场去叫卖。 在黄金市场，竟有人出比昨天高10倍的价钱要买那块石头。最后，院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了10倍。更由于男孩怎么都不卖，竟被传扬成“稀世珍宝”。 男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，将这一切告诉院长。院长望着男孩，语重心长地说道：“生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，你不就像这块石头一样？只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有价值、有意义。” 两根球棒的较量 有个棒球选手一直打不赢对手，渐渐有些心灰意冷。他的教练没有向他说教，只拿了一根棒球，要求他在不能碰触这根球棒的情况下，设法把它变短。 这人苦思多日，一直找不到解决之道，只好请教练告诉他答案。教练拿了一根更长的球棒，把这根长球棒放在原先的球棒旁，两相比较，立刻就觉得原先的球棒短了许多。 教练告诉他，要赢得球赛不在攻击对方的弱点，而是先使你自己变得坚强，当你开始改变时，对方就如原先的那根球棒一样，无形中就变弱了。 我们不要一味寄望别人改变，调整自己，就是最大的进步。因此不必期待对手变得和我一样弱，而是要期待自己变得比过去强。 一个愿意面对自己的人，才能知道如何面对别人。也只学会调整自己，才能学会与人相处。和别人比，或许不公平；和自己比，再公平不过了。与其自怨自艾，不如多花心思改变自我，以致当我们再出发时，所产生的爆发力将令人讶异不已。 不能躲避时我们选择抬起头 皮尔博士曾经在他的著作中讲了一个生动的例子。他说：有一个牧牛人告诉他，每次冬天突然而至的暴风雪都会造成牛的死亡。当冰冷的暴风雪横扫牧场，咆哮不已的风将雪堆成巨块，温度迅速降到零下，牛群通常都会背对风暴，缓缓移到下风处。最后被围篱阻挡时，它们就会挤在一起，导致牛的大量死亡。 但是有一种赫里福牛，则是肩并肩地一起迎着风暴，头低下来，面对暴风雪的肆虐，结果反而死亡率最低，损失最小。在牧场学到的一个宝贵教训就是：勇敢正视生命的大风暴。 有几个年轻人共同创业，决定经营水产出口买卖。当一箱箱的活鱼运到日本时，几乎都死光了，损失十分惨重。大家想尽办法，打氧气或改善温度，鱼仍然无法存活。后经高人指点，在水箱中放入鲶鱼，运到日本时，鱼儿居然只有几条死亡，其余全都存活了。 照理说，鲶鱼是这些鱼的天敌，情况不是应该更惨吗？其实，这正是自然生态的奥妙之处。当鱼群面对天敌时，警戒心倍增，求生欲望反被激发出来，当它们全力抵抗鲶鱼的威胁侵扰时，存活率反而大大提高。 培育豆芽菜看似件简单的事，在家里也可以发豆芽，但是为何市面上销售的豆芽菜总比自家种的坚挺壮硕、爽脆可口？道理其实很简单，有经验有农夫都知道，在豆芽菜上放一块木板，让豆芽菜受到成长的阻力，历经这样成长过程的豆芽菜，就个个长相不凡，粗壮敦实。 有一天你会发现你根本无处躲避人生的风暴，除非你转过来勇敢地面对它。 本质与迷失 先从一个故事开始吧。 美国有个中年人，平时忙于工作，没空陪他唯一的儿子为此感到内疚。有一天他下定决心安排好某个周六下午保持绝对的空档，买了两张大联盟赛的门票，来好好陪陪儿子！ 时间到了，他和儿子快快乐乐开车出门，但很不幸地，居然碰上了大塞车！眼看球已经开始，他们的车还塞在半路上动弹不得，两人在车内便一直抱怨，生气这个都是……这个交通……忽然，老爸想起来：「我安排今天有空，不是就是为了要和我儿子在一起吗？现在我不是正和儿子在一起吗？那我又何必在乎那场球赛呢？」于是他开始放下生气的情绪，和他的儿子愉快的聊了一个下午。 人的许多动机，是由他的本质出发，但在实践的过程中，却很容易迷失了。 正如这为老爸他所求的本质是好好陪一陪他的儿子，但在实践的过程中，却被塞车、球赛等等牵扯到了另一种心境去了。 婚姻的本质，是两个人相知相惜的相伴结果，但不少人最后迷失在争吵、闹意见、谁该洗碗的牢笼中，找不回当初结婚的本质。 认识新朋友，本该在友情的基础上，互相帮助，制造快乐；但随着时间的流逝，演变出多少计较、冷漠与抱怨。 是的，许多事的本质与动机都是好的，可是一但出发之后，却似宇宙飞船航向未知的星空，投入无边的「迷失」之中了。 人的本质，有爱、有情、有慈悲、有智能，但这是所谓本质投入这个世界后，有另一定律，牵引着这本质走向另一未知，那就是：「迷失」。 宗教的本质，是为认识上帝，接近上帝，但历史上有多少宗教战争呢？慈善事业的本质，是在恤贫悯孤，但大多数的慈善是不是也有迷失于名、利的状况呢？ 孟子的性善，道尽人心深层里必定有一至善之本质；可是荀子的性恶，却似乎毫不掩饰地指出，这本质有极大的可能，迷失在往前走的路上。无怪乎儒家千百年中不敢独尊性善或性恶，因为很可惜的是，纯善的本质易迷失在这人世间！人的内心中，都充满了爱，由此本质出发，推动我们做不少事；但日常生活中，多少爱转成分离、争吵、失望，甚至怨恨。这也是一种迷失，迷失了本质的目的。 二十一世纪，人类最大的发现，将是：发现自己。发现自己的本质，了解自己本质的目标，重新找回这些目标，不要再迷失了。 现在飞机、船只大量使用卫星定位系统GPS，好知道自己身在何处，以免迷失。 心灵里，是否也需要一种系统，以免自己迷失了本质的作用呢？别再犯同样的错误：由本质之良善出发，却迷失在这红尘俗世中。当你感觉很不好时，希望你能像那位爸爸一样，找回自己最原始的目标，从而放下一切根本不必要的负面情感。 忙的时候，想要休息；渡假的时候，想到未来。 穷的时候，渴望富有；生活安逸了，怕幸福不能长久。 该决定的时候，担心结果不如预期； 看明白了，又后悔当初没有下决心。 不属于自己的，常常心存欲望； 握在手里了，又怀念未拥有前的轻松。 「生命若不是现在，那是何时？这就是你的方向、你的生活目标！」 友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任 现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。 友情这棵树上只结一个果子，叫做信任。红苹果只留给灌溉果树的人品尝。别的人摘下来尝一口，很可能酸倒了牙。 友谊之链不可继承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻在冰箱里永远新鲜。 友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的，绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里，唯有友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。 礼物分两种，一种是实用的，一种是象征性的。 我喜欢送实用的礼物。 不单是因为它可为朋友提供立等可取的服务功能，更因为我的利己考虑。 此刻我们是朋友，十年以后不一定是朋友。 就算你耿耿忠心，对方也许早已淡忘。 速朽的礼物，既表达了我此时此刻的善意，又给予朋友可果腹可悦目可哈哈一笑或是凝神端详的价值，虽是一次性的，也留下美好的瞬间，我心足矣。象征久远意义的礼物，若是人家不珍惜这份友谊了，留着就是尴尬。或丢或毁，都是物件的悲哀，我的心在远处也会颤抖。 若是给自己的礼物，还是具有象征意义的好。比如一块石子一片树叶，在别人眼里那样普通，其中的美妙含义只有自己知晓。 电话簿是一个储存朋友的魔盒，假如我遇到困难，就要向他们发出求救信号。一种畏惧孤独的潜意识，像冬眠的虫子蛰伏在心灵的旮旯。人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。虽然我有时会几天不同任何朋友联络，但我知道自己牢牢地粘附于友谊网络之中。 利害关系这件事，实在是交友的大敌。我不相信有永久的利益，我更珍视患难与共的友谊。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往,澳门博彩网，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。 让心归零 有一个国王，他曾经非常宠幸一位大臣，有一次，那位大臣的母亲生了重病，情急之下，大臣便擅自乘着国王的马车赶回乡里，这在当时是很重的罪，但国王却说：「他真是个孝心啊！竟甘冒犯大罪的风险去救母亲，这样的孝子必是贤臣。」又有一次，国王与那位大臣微服出巡，那位大臣在路边摘了一个刚熟的桃子，一尝之下，觉得太美味了！便递给国王，说：「陛下，您也尝尝吧！」国王说：「你能在第一时间就想到要与我分享，足见你的忠心啊！」 几年后，这个大臣失宠了！国王便常在新的宠臣们面前数落他：「哼！那家伙，当年擅自乘我的马车回家，难不成看自己的家比看朝廷还重要吗？这样的人是必是庸臣。」「有一次，他竟然还敢把自己吃过的桃子给我吃，足见他的轻蔑之意啊！」 其实， 故事中那位国王的行为， 不也常成为我们现代人的写照吗？ 主观，常是你我不自知的通病。 同样的考量， 你我这样筹算叫慎谋远虑 别人那样筹算却是心机太重； 同样的动作， 你我喜欢的政治人物做了叫真情流露， 你我所不喜欢的政治人物做了却叫惺惺作态； 同样是嘻嘻哈哈， 自己嘻皮笑脸是因为充满活力、朝气， 自己看不顺眼的人嘻皮笑脸却叫过于轻浮； 同样一句话， 与自己有嫌隙的人讲来，是别有用心， 尽释前嫌后再回想起来，却是自己多心。 人的心， 就像一个天枰， 这个天枰很容易随着自己对人、事、物…的好恶而偏倚， 导致自己做出许多不理智的举动， 做出许多不够客观的决定， 说出许多缺乏冷静的言语。 亲爱的朋友， 让我们一起学习让心”归零”吧！ 让心中的天秤”归零”， 不要用情绪去看世界， 不要让自己的心被主观的好恶给蒙蔽， 用客观、公正、冷静的心去分析、判断所接收到的讯息， 让心”归零”， 您将会发现许多意外的感动。 三个筛子 一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……” “等一等。”哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？” “三个筛子？哪三个筛子?”那人不解地问。 “第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息，确实是真的吗？” “不知道，我是从街上听来的。” “现在再用第二个筛子来审查吧。”哲人接着说，“你要告诉我的消息就算不是真实的，也应该是善意的吧。” 那人踌躇地回答：“不，刚好相反……“ 哲人再次打断他的话：“那么我们再用第三个筛子，请问，使你如此激动的消息很重要吗？ “并不怎么重要。”那人不好意思地回答。 哲人说：“既然你要告诉我的事。既不真实，也非善意，更不重要，那么就请你别说了吧!这样的话，它就不困扰你和我了。” 想一想我们平时急着告诉别人的事情,全讯网新2，是不是也像这个人要告诉哲人的消息一样对人对己毫无益处呢？也许，先用“真实、善意、重要”这三个筛子筛一下我们要说的话，我们就会发现，很多话其实根本不必说，也不用说。学习掌管好我们的舌头吧，不要让它任意妄为。你会发现：当你管好了自己的嘴，你自然就能管好你的生活。 (责任编辑：admin) |